Essai sur la Fonction Sociale de l’Orthodoxie Religieuse ...

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Dans ses commentaires pertinents et réfléchis de mon article, Katherine Marshall soulève un certain nombre d’objections importantes. Sa principale critique à mon égard semble néanmoins porter sur le fait que je n’ai pas écrit un article différent. Afin de clarifier les choses, mon intention n’était nullement de présenter une revue d’ensemble des travaux sur « la religion et ... 2.1.3 Religions : traditions culturelles ou confessions religieuses ? 2.2 Lien entre religion et comportements sociaux; 2.3 Thèse de la sécularisation. 2.3.1 Sortie de la religion d’après Marcel Gauchet; 2.3.2 Retour du religieux; 2.3.3 Indifférence religieuse; 2.4 Croyances, vérité et relativité. 2.4.1 Relativité culturelle; 2.4.2 ... Cf. les analyses de G. DEFOIS, «Discours religieux et pouvoir social. Les responsables catholiques devant la crise de mai 1968», Archives de Sociologie des Religions, 32, 1971, pp. 85–106; R. COSTA, Récupération du Pouvoir et Production de Connaissance dans le clergé d’Amérique latine’ 1966–1970, Mémoire à l’E.P.H.E., VI e section, 1972, diffusé par le Centre Lebret, Paris ... Une religion est un système de pratiques et de croyances en usage dans un groupe ou une communauté.. Il n'y a pas de définition qui soit reconnue comme valable pour tout ce qu'il est permis aujourd'hui d'appeler religion.. Le terme latin religio a été défini pour la première fois par Cicéron comme « le fait de s'occuper d'une nature supérieure que l'on appelle divine et de lui rendre ... La religion a été définie pour la première fois par Cicéron comme « le fait de s'occuper d'une nature supérieure que l'on appelle divine et de lui rendre un culte ». Dans les langues où le terme est issu du latin religio, la religion est le plus souvent envisagée comme ce qui concerne la relation entre l'humanité et Dieu. Dans…

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